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第三节 西夏与辽、宋的文化交流
一、西夏与辽的文化交流
二、西夏与宋的文化交流
西夏与宋之间的文化交流,主要是体现在西夏统治者推崇儒学并组织人力翻译汉文经典方面,我们在第二章第一节中已作了详尽叙述,这里不再赘述。在其他方面,也有双方互相交流的记载。如在音乐上,汉人就受西夏的影响。西夏人以前使用的乐器只有琵琶、箫、笛等,羌笛在汉族人中很受欢迎,因为其音调悠扬婉转,沁人心脾,唐代诗人王之涣就有“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”的名句;北宋时任过领兵元帅对付西夏的范仲淹,在其传世之作《渔家傲》词中,也写出了“羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪”的句子,足见羌笛是适合抒发感情的乐器。西夏人也喜欢汉人歌曲,沈括任职鄜延时,曾写过很多歌词,其中就有“万里羌人尽汉歌”的句子。至于西夏人喜欢北宋词人柳永的词,“凡有井水处,即能歌柳词”,在文学史上被传为佳话。西夏的国家机构中设有“蕃汉乐人院”,可知他们的音乐是西夏音乐与汉族音乐并用。宋朝天子也很喜欢西夏音乐,曾邀请西夏的“蕃乐人”到宫廷演奏。“神宗元丰六年(1083年)五月二十三日召见米脂寨所降蕃乐人四十二人,奏乐于崇政殿。”[64]在陵寝制度上,西夏也仿效宋朝,修建富丽堂皇的陵园,实行厚葬制度。每逢战争,便要占卜以定吉凶,占卜词按地支计日,也可能是受了汉文化的影响。
西夏王陵
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