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第一章 生态学马克思主义的理论性质与理论意义（第1页）

第一章生态学马克思主义的理论性质与理论意义

生态学马克思主义理论家通过对历史唯物主义理论的生态学重构，并以此为指导，对资本主义制度和生产方式展开了生态学批判，指认资本主义制度和生产方式是当代生态危机发生的根源，强调技术的资本主义使用和消费主义价值观的盛行进一步强化了当代生态危机，指出只有变革资本主义制度和生产关系，破除消费主义的生活方式，建立生态社会主义社会，才能最终解决生态问题。如何认识和评价生态学马克思主义理论，生态学马克思主义理论对于我们生态文明理论研究和建设实践具有怎样的价值和意义，这是一个值得认真思考的问题。

如何看待生态学马克思主义的理论性质，如何看待生态学马克思主义在马克思主义发展史上的地位，学术界有一种代表性的观点，认为在阿多诺的《否定的辩证法》之后，西方马克思主义的哲学逻辑终结了。“在马克思主义阵线一边，一种否定工业文明以及在工业文明基础上形成一切文化形式的激进思潮出现了。其主导方面是借后现代思潮重新构建后现代马克思主义（Post-ModernMarxism），如生态学的马克思主义和女权主义的马克思主义。尽管这些理论家自认为是马克思主义者，但与传统西方马克思主义根本异质的是，他们已经从根本上否定了马克思主义哲学构架中最重要的原则。如生态学马克思主义反对提高生产力水平是历史发展基础的观点，因为这种人类主体强制性奴役自然的非生态态度，实际上根本拒绝了历史唯物主义的生产力的增长模式。”[1]可以看出，这种观点把生态学马克思主义看作是和马克思主义相背离的一股后现代马克思主义流派。对此，笔者的看法是不能把生态学马克思主义看作是和历史唯物主义相背离的后现代马克思主义流派，恰恰相反，它既是西方马克思主义发展的新形态，同时又应当归属于马克思主义阵营。我们将通过考察生态学马克思主义与作为具有后现代性质的西方生态中心主义、马克思主义和西方马克思主义三者的关系来论证上述观点。

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