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无情无义,反有一番天地
若生恩爱时,当念净土眷属无有情爱,何当得生净土?远离此爱。若生嗔恚时,当念净土眷属无有触恼,何当往生净土?得离此嗔。若受苦时,当念净土无有众苦,但受诸乐。若受乐时,当念净土之乐,无央无待。凡历缘境,皆以此意而推广,则一切时处,无非净土之助行也。
(幽溪法师)
这段话意思是:如果你心里头还有恩恩爱爱,就要想到净土世界里的净土眷属是没有情爱的,如果还有,与凡俗何异?怎么能往生净土?因此要远离情爱。如果你生气,就要想到净土里没有生气的人,受苦时也想到净土里没有受苦这回事,只会享受诸乐。你要享乐就享净土之乐,不再求别的什么。凡此种种,推而广之,一切的时候,一切的地方,都在助你修行净土。
幽溪大师这段话开头有个词我喜欢,“净土眷属”,此义甚好。世间夫妻恩爱,怎比我道友清净双修?无约束,无责任,无虚假,无嫉妒,有的只是享乐。当然,此处的乐是净土之乐,不要听差了。
无情无义,反有一番天地。和尚平时六亲不认,关键时候救起人来不要命。平时人五人六的,到时候却蒸发了。弘一法师训徒极严,但他一发现弟子有嘉言行,便颂扬其功德。丰子恺作《护生画集》,弘一法师好生欢喜,出家后本已不作文字,也为他作了数篇。大家共同发心发力,佛法就见效。世上的孤家寡人平时都是满屋子的客,忽然散了好冷清。
弘一法师曾在南普陀闭关修行,他看见大海波涛汹涌,海上的帆船就像一片片树叶,轻飘飘的不知飘向何处。想起人生种种无常,总是要泪下痛悔一番,砥砺自己。
修行如弘一者,尚且如此,我们当知道无情无义之难为了,因那确是另一番天地,需要慢慢去建,慢慢去修。
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