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唐代佛教宗派之大概
佛家的宗派,是很多的。其中最重要的,略如下表所列。佛家看得一切事,都是因缘际会所成,没有自性的。所以说万法皆空。性相两家,就是阐明此义的。《华严经》则发挥“菩萨行相”,具体的叙述一个菩萨的样子给我们看。这三家,都是有教理可讲,可以从学问上研究的,所以称为教下三家。禅宗则单从心体上学习禅定,求其彻悟,用不着什么学理上的研究,所以不立文字,[11]称为教外别传。佛家的修持方法,是要一心不乱的。所谓“十二时中,常念于法”,[12]就是不论什么时候,不起一点不合理的念头。这事谈何容易?所以有一种简便的法子,教人家一心念佛,自然没有工夫再去想不正当的念头了。这是净土宗所提倡的法子。因其简便易学,所以在社会上流行最广。现在手持念珠,口中宣诵佛号的,所行的还是这一宗的方法。不过念佛有“观”“想”“持名”之法,[13]他们只行着一个持名,而且口诵佛号而心不在焉,那就全失净土宗的本意了。密教是另有修持方法,非传授不能明白的。现在蒙古、西藏所行的喇嘛教,就是密教。在中国内地已经失传。
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