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不是人的文明
西方新文明和东方古文明的优劣,近年来颇有人出力争论,其实这是很明白清楚的问题,有眼睛的都应该看得出,哪有争议的余地。简单说来,中国的儒家思想也未尝不想做到一种“正德、利用、厚生”的文明。只可惜一班道士要无为,后来又添了一班和尚也要无为。无为是一条死路,万走不上“正德、利用、厚生”的目的地去。果然,大家讲无为,只好决心不要做人了,只好希望做神仙、做罗汉,成佛升天。于是中国的文明便成了仙佛的文明。仙佛的文明就是不要做人而妄想成仙、成佛的文明,这种文明便不是人的文明。
这种不是人的文明有种种奇怪的现状。他们妄想仙佛的三十二种庄严,七十二般变化,却忘了一身的龌龊,一家的污秽。他们在那不洁的环境里住惯了,不知不觉地把他们的龌龊污秽加在神仙的身上去。于是有烂脚的神仙,嗜痂的神仙,遍体生疮的活佛。这种理想反照回来,神仙菩萨都可以污秽不洁,何况凡人呢?于是有“躐蹋躐蹋,吃了做菩萨”的成语了。
他们妄想仙佛的长生不死,腾云来去,却不想想法子改造他们的轿子和舢板船,也不想想法子改良他们的医药。他们妄想仙佛的庄严净土,嫏嬛福地,四时不谢之花,八节长春之草,却不睁开眼睛看看他们府上的满地鸡屎浓痰,厨下的满地猪屎牛粪,街上的遍地毛厕臭水,野外的满地棺材坟墓。他们望着天上,却完全忘记了地下。
疾病来了,只好求神、求仙方、许愿。人死了,都是命该如此。瘟疫来了,只好求瘟神。瘟神无灵时,只好叹口气,闭门束手等死。死一家,只是一家命该绝。死一村,只是一村命该绝。至于猪瘟、牛羊瘟、牲口瘟,更是没有法子的事。万物之灵的人,尚且顾不得自己,何况哑口说不出苦痛的牲畜呢?
这便是那不是人的文明。不是人的文明的唯一特点便是人命不值钱。人生如梦,如梦幻泡影,如电如露,值得什么!因为人命不值钱,故医药之学三千年中从不曾列于六艺,列于四科,列于太学学科之中。因为人命不值钱,故公共卫生三千年中从不曾列入国家行政之内。
这便是东方的精神文明的怪现状。
(《公共卫生与东西方文明》[32])
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